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1장 다문화교육의 필요성
1. 국제결혼 및 다문화 가정의 증가
2. 다문화 교육의 필요성
2장 다문화 시대와 국어교육
1. 다문화주의(Multiculturalism)
2. 다문화 교육(Multicultural Education)
3. 다문화교육과 국어과 교육
3장 다문화주의와 국어교과서
1. 국어교과서
2. 단원 개발을 위한 방안 설정
3. 다문화교육을 반영한 단원 체계
4장 교과서 구성의 실제
1. 현행 교과서 분석
2. 교과서 재구성의 실제
5장 토론
다문화 시대의 국어교육
-국어교과서의 구성방안을 중심으로
Ⅰ.다문화교육의 필요성
1.국제결혼 및 다문화 가정의 증가
최근 한국 사회에서는 국제결혼이 큰 증가 추세를 보이고 있다. 이러한 증가추세는 국제결혼이 한국 사회 전체 결혼에서 차지하는 비율 증가로 이어지고 있어 국내 결혼에서 국제결혼 비율이 증가하였다
이런 증가추세를 유지할 경우 2020년 한국 사회 국제결혼 비율은 32%까지 증가할 것으로 예상되고 있다.
한국 사회 국제결혼이 이처럼 급증하고 있는 원인을 크게 나누면 한국사회의 국제화, 한국 사회 지역 간 성비의 불균형, 그리고 결혼 수급의 불균형 때문이다 박재규, 2006
. 즉 1990년대 중반 이후 한국사회의 개방화 및 국제화는 한국인의 국제사회 진출과 국내 노동시장 개방에 따라 제조업이나 전문직에 종사하는 남녀 간의 만남이 국제결혼으로 이어지고 있다
그러나 보다 중요한 요인은 농촌 지역 남성이나 도시 빈민지역 남성의 경우 지역사회 혹은 국내에서 배우자를 찾지 못하고 결혼 적령기를 넘기게 되면서 어쩔 수 없이 ‘외국인 여성’과의 결혼을 선택하고 있다는 것이다.
앞으로도 농어촌 총각 장가보내기 프로그램을 적극 계획하는 지방자치단체들이 증가함에 따라 국제결혼은 더욱 늘어날 전망이다.이러한 결과는 당연히 출생 자녀의 증가로 이어져 한국사회의 새로운 사회세력으로 성장할 가능성이 내포되어 있다.실례로 2006년 현재 초 중 고등학교에 재학 중인 다문화 가정 학생은 2005년에 비해 30.6% 증가하였다 인적자원부, 2006
.또한 10여년 뒷면 읍 면 단위 이하의 농촌지역에서 외국인 여성과 그 자녀수가 100만 명을 넘어서는 등 우리나라가 본격적인 다인종 다문화 사회로 접어들 전망이다.
2.다문화 교육의 필요성
이는 단일민족과 문화에 대한 긍지가 유별난 우리 사회과 인종과 문화적 다양성을 인정하지 않으면 안 될 상황임을 보여준다. 더구나 이질적인 인종과 문화에 대해 배타성이 강한 농촌지역은 공생을 위한 본격적인 준비가 시급하다고 보여 진다
그러므로 다인종 다문화 시대에는 서로의 차이를 인정하고 이를 사회발전의 힘으로 끌어내는 지혜를 갖는 게 무엇보다 중요하다(유인진, 2006). 차별과 배체를 정당화하는 제도와 관행을 개선하는 것은 물론 한국인으로서의 정체성 교육을 강화하는 것 등은 하루도 미룰 수 없는 시대적 사명으로 받아들여야 한다
이처럼 한국사회의 다문화 가정과 자녀수는 매우 빠른 속도로 증가하고 있지만, 그들의 한국 사회 적응을 지원할 수 있는 정책은 매우 제한적이며, 심지어 그 실태에 대한 체계적인 파악조차 부족한 실정이다.그러나 최근 국제결혼 이주여성의 국내생활 적응과 그 자녀의 학교생활 적응문제가 사회적으로 반향을 일으키면서 실태파악과 지원을 위한 정책이 제시되고 있으며 최근 교육인적자원부에 서도 ‘다문화 가정 자녀, 외국인근로자 자녀의 학교생활 적응을 위한 정책’을 실시하고 있다 인적자원부, 2006
.
그럼에도 아직까지 다문화 가정의 자녀 양육이나 교육 실태에 대한 연구는 매우 부족한 편이다.더욱이 다문화 가정 자녀의 학교생활 적응문제는 국제결혼 이주여성의 국내생활 적응문제와 분리해서 결코 생각할 수 없는 밀접한 관련성을 갖는 문제이다.
Ⅱ.다문화 시대와 국어교육
1.다문화주의(multiculturalism)
다문화주의는 사회의 다문화성을 기반으로 하여 나타난 시대적 현상을 포함한 개념으로, 각 계층의 문화, 여성과 남성의 문화, 장애인과 이민계층의 문화 소수 민족의 문화에 대한 ‘다름(difference)’과 ‘동등(equality)’에 대한 생각이 중심이 된다.
1) banks & banks(1997)
-다문화주의란 다원화 사회(pluralistic society)의 성, 민족과 인종 그리고 문화적 다양성을 학생 집단, 교육과정, 그리고 가치와 기준, 교직원 등을 포함하는 교육적 제도의 구조에 반드시 반영하고자 하는 철학적 입장 혹은 운동을 의미하는 것
2) michell & salsbury(1999) (이하 생략)
