Ⅰ.서론  
한국사회에서의 ‘민주주의’는 과연 어떠한가? 대다수의 사람들은 제도적인 민주화는 어느 정도의 틀을 가지고 있다고 생각한다.하지만 우리의 삶에 있어서의 민주주의는, 그리고 그 것을 만들어갔던 민주화라는 과정은 과연 어느 정도의 위상을 가지고 있는가? 우리는 이 것이 미미하다고 생각한다.

실질적인 민주주의(삶의 문제에 직결되는 복지의 문제, 노동의 문제 등)는 아직 한국 사회에서 구현되지 못하고 있으며, 그러한 다른 한편의 민주주의 전통은 한국에서는 아직 세워지지 못하고 있다. 아직 한국 사회에서 진보정당은 뿌리내리지 못하고 있으며, 제도 정치권에 한 자리의 의석조차 차지하지 못하고 있는 실정이다

또한 극우정당이 엄연히 제 1당으로서 자리를 굳히고 있으며, 진정한 의미에서의 ‘진보/보수’의 구도는 아직 실현되지 못하고 있다.
다른 한편에서 전근대적인 악법인 국가보안법은 엄연히 살아서, 여전히 사상의 자유라는 헌법에 보장된 권리를 침해하고 있으며, 또한 최근에 이슈화되고 있는 테러방지법이 제정될 경우, 우리는 마치 파놉티콘의 죄수처럼 자기 자신을 규율화 시켜야 하는 상황에 이를 수도 있는 현실이다.
그렇다면, 한국에서 아직 왜 진정한 의미의 민주주의는 정착이 되지 못하고 있는가?
우리는 그 물음에 답하고자 한다.

논의는 우선적으로 한국의 민주화의 과정을 살펴봄으로써 어떠한 궤적으로 한국의 민주주의 발전이 발걸음을 남겨왔는지를 살펴보겠다. 그 후 민주화 이후의 민주주의의 특성을 살펴보도록 한다

이를 토대로 최근의 한 사회의 분석틀로 유용한 도구로 쓰이는 ‘국가-정치사회-시민사회’의 틀로써 한국 사회의 민주주의 이행에 중요한 위치를 점했었던 1980년대부터 1992년까지의 시기를 분석해 보도록 하겠다. 또한 이로서 형성된 시민사회의 특성들을 고찰해 보기로 한다

이러한 논의 하에서 우리는 한국의 민주주의가 정착함(민주주의 공고화)에 더욱 필요한 조건들에 대해서 논하도록 하겠다.
Ⅱ.한국 민주화 과정  
1.해방직후 ~ 분단

해방 이 후 국내의 각 사회세력은 식민지 시대 이래의 변함없는 과제인 반제반봉건 혁명을 철저히 수행하여 자주적인 민족국가를 건설하고 자립적인 민족경제를 수립하려는 시도를 하게 되었다. 그러나 일본데 대신하여 남한에 진주한 미군정은 모든 사회변혁운동을 처음부터 탄압하기 시작하였고, 식민지 시대의 경제 구조를 그대로 유지하려 하였다

그러나 피상적으로나마 해방공간에서 억압되어 온 사회운동은 폭발적으로 성장하게 되었다.
1)최초의 정치세력화-건국준비위원회

해방 이 후 민족해방 운동세력 앞에 제기된 가장 우선적인 과제는 자주 민족국가의 건설을 추진하고 민중들의 욕구를 수렴할 수 있는 정당의 결성문제였다. 좌익은 서둘러 공산당을 결성하였으나 강력한 지도세력이 부재하고, 다양한 정치세력이 난무하는 마당에 정국을 주도했던 것은 건국준비위원회였다

건준은 치안확보, 건국사업을 위한 국민 총역량 일원화, 교통, 통신, 금융, 식량대책의 강구를 목표로 했던 좌우연합의 통일 전선체였다.
건준은 식민지 상황으로부터 완전한 해방과 자주독립국가의 즉각적인 건설을 열망하는 시민들의 지지를 바탕으로 전국조직을 가진 유일한 정치세력이었다.그러나 내부에서 좌파의 영향력이 확대되고 이에 불만을 느낀 민족주의자들이 탈락함에 따라, 그리고 좌익이 미군정의 진주에 대비하여 인민공화국을 서둘러 선포함에 따라 발족한 지 20여일 만에 해체의 운명을 맞게 되었다.
2)노동운동조직의 재건-전국노동조합평의회

일제말 비합법적인 형태로 잔존해 온 노동운동조직은 해방 후 급격히 재건되어, 일본인 및 친일자본가의 공장을 접수하여 관리하려는 자주관리운동을 전개하는 동시에 기업별, 산업별로 노동조합조직을 재건하였다. 이러한 조직을 바탕으로 1945년 11월 13일 전국노동조합평의회(전평)가 건설되었다   (이하 생략)