다문화 교육의 이해  Ⅰ.서론  
오늘 날 우리는 산업화 사회를 거쳐 전 지구가 하나의 생활권으로 통합되어 가는 국제화, 세계화 사회를 살고 있다.또한 급속한 정보화 사회의 도래는 인간의 삶의 변화 속도를 더욱 가속시켰으며, 그 변화 양상을 더욱 폭넓게 하고 있다.

문화는 일반적으로 한 사회의 구성원들이 가지고 있는 공통의 생활양식을 뜻한다. 이런 문화는 대체로 집단이나 지역 등을 매개로 하는 특정 사회 속에서 향유되며, 그 문화의 향유자들과 다른 문화를 가진 사람들을 구분한다

이러한 의미에서 문화의 이러한 속성이 강한 민족주의나 배타적 국수주의는, 오늘날의 ‘지구촌’에서는 이미 설자리를 잃었다고 볼 수 있다.
과거 문화는 주로 단일문화로써 이해하였다.이는 높은 수준의 동질성을 전제로, 하나의 국가나 민족이 하나의 문화를 가진다는 생각으로 이해함을 말하는데 실제 현실에서는 매우 작은 소규모 공동 사회정도를 제외하고는 찾아보기 어렵다.

이와 다르게 다문화, 한자를 그대로 풀이해 보면 다양한 문화, 복수의 문화를 말한다. 하지만 여기서 말하는 다문화는 세계 전체에 다양한 문화가 존재하기만 하는 현상을 가르키는 것이 아니라 서로 다른 문화가 만나고 교류하고 갈등하는 과정에서 생겨나는 현상을 말하며 특히 전 세계적으로 보기보다는 한 사회 내에서 발생하는 현상을 가리킨다

한마디로 다문화라는 표현이 갖는 의의는 그동안 단일 문화적이었거나 혹은 그것을 지향했던 사회에서 내부에 변화가 생겼다는 데 있다.

오늘날 우리 사회는 단일문화가 아닌 다문화로 나아가고 있다는 것은 명백히 아는 사실이다. 국제결혼이 증가하고, 유학생들, 이민자들, 그리고 새터민 등 정체성이 다양화되고 외국문화와의 교류, 문화적 다양성에 대한 사회적 수요가 증가하고 있다

이러한 다문화의 진행 과정 속에서 외래문화의 유입으로 인해 청소년들은 다문화 교육의 몇 가지 필요성을 가지게 된다. 우선 자본을 앞세운 서구 문화의 유입이 한국 전통 문화의 유지와 계승, 발전이라는 면에서 큰 피해를 줄 수 있음이 있다

또한 인종적, 문화적 배타주의나 선입견, 오해에서 벗어나 전통문화 유지 발전 요인으로 지구촌의 다른 문화를 이해나감이 필요하다. 마지막으로 외국 문화의 유입에서 발생하는 저질문화, 바람직하지 못한 대중문화는 청소년들에게도 더욱 쉽게 영향 끼칠 수 있으므로 외국 문화의 비판적수용을 위해서도 다문화 교육이 필요하다

그럼 이제부터 본론에서 다문화를 바탕으로 한 다문화교육에 대해서 알아보고 결론 부분에서 앞으로 어떤식으로 다문화교육을 계속해 나아갈지에 대해서 글을 써 나아가 보겠다.
Ⅱ.본론  

다문화 교육은 다양한 문화 집단에 속해있는 서로 다른 사람들의 상호이해와 평등관계를 중시하고, 인종, 성별, 학습능력, 언어적 배경, 종교적 차이 등 서로 다른 집단들의 문화가 동등하게 가치 있는 것으로 인식하며 학생들에게 자신이 속해있지 않은 다른 문화에 대한 편견을 줄이고 다양한 문화를 올바로 이해시키려는 지식, 태도, 가치 교육을 뜻한다. 하지만 다문화 교육은 다른 교육 개념들처럼 역시 출현 당시부터 미리 확정되어 있었던 것은 아니다

다문화 교육의 개념은 사회적 맥락의 다양성과 관점의 차이를 반영하며 역사적으로 발전해 온 것이며 이러한 관점에서 다문화 교육의 개념을 둘러싼 혼란은 사회적으로 중요한 이슈가 발전해나가는 과정에서 목격되는 자연스러운 현상으로 이해될 수 있다.
다문화 교육의 유형 구분 중 가장 대표적이라고 생각되는 깁슨의 논의를 바탕으로 다문화교육의 다양한 양상을 알아보도록 하자.

① 소수집단 학생 교육 : 이 다문화 교육은 소수 집단 학생들에게 동등한 학습 기회를 제공하는 것을 목적으로 하는 이다. 이 유형에 속한 학자들은 소수집단 학생들이 주류집단의 문화가 지배하는 학교에서 겪는 어려움에 주목한다

이들은 소수집단 학생들이 학업에 실패하는 주된 이유가 소수 인동 집단 학생들의 가정문화가 학교문화와 불일치하기 때문이라고 주장한다. 그리고 이를 해결하기 위해 학교문화가 바뀌어야 한다고 생각한다
   (이하 생략)