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1장 이 책의 목적
2장 이 책의 가치
3장 문제의 제기 : 리더와 Follower에 관한 세 가지 관찰 결과
4장 대중이 앞서 나가면 리더는 따라온다
5장 21세기 조직의 성패
6장 왜 Follower의 길을 선택하는가
7장 인간은 무엇에 만족하는가
8장 당신은 어떤 유형의 Follower인가
9장 모범형 Follower는 어떻게 다른가
10장 인간관계가 Follower를 키운다
11장 리더에게 'No'라고 말할 수 있는가
12장 용기있는 양심을 발휘하기 위한 10단계
13장 모범적 Follower의 입장에서 본 리더십
14장 에필로그 : Followership의 프론티어
15장 저자에 대하여
16장 성공기업을 창출하는 리더십과 폴로어십(The Power of Followership)
성공기업을 창출하는 리더십과 폴로어십 (the power of followership)
목 차
이 책의 목적 이 책의 가치
문제의 제기 : 리더와 follower에 관한 세 가지 관찰 결과
제1장 대중이 앞서 나가면 리더는 따라온다 제2장 21세기 조직의 성패 제3장 왜 follower의 길을 선택하는가 제4장 인간은 무엇에 만족하는가 제5장 당신은 어떤 유형의 follower인가 제6장 모범형 follower는 어떻게 다른가 제7장 인간관계가 follower를 키운다 제8장 리더에게 no라고 말할 수 있는가 제9장 용기있는 양심을 발휘하기 위한 10단계 제10장 모범적 follower의 입장에서 본 리더십 에필로그 : followership의 프론티어 저자에 대하여
성공기업을 창출하는 리더십과 폴로어십(the power of followership)
이 책의 목적
1.follower가 된다는 것이 어떤 것이며, 더 나은 follower가 되려면 어떻게 해야 하는 지를 서술해 놓은 것.
2.지금까지의 연구결과와 논문은 대부분 리더십과 리더의 중요성을 역설함.이 책은 관점을바꾸어서 남을 따른다는 입장에서 출발하도록 우리에게 제시함.
이 책의 가치
1.일반적인 처세술과는 달리 구체적인 방법론을 다룸.7년간의 연구 끝에 follower 유형론을 완성함과 아울러 각 유형의 장단점을 치밀하게 분석함.아울러 각 유형을 가장 바람직한 유형으로 변화시킬 수 있는 방법도 제시하고 있음.
2.자신이 리드하고 있는 사람들을 이해하고자 노력하는 일이야말로 리더의 기본적 자질가운데 하나인데, 이 책을 통해서 우리는 follower들을 이해할 수 있는 자료를 얻을 수 있음.
문제의 제기 : 리더와 follower에 관한 세 가지 관찰 결과
1.리더가 조직이 성공에 기여하는 것은 고작해야 20%도 안 된다.
2.그 나머지 80%는 follower의 기여이다.
3.아무리 직함이나 급여가 대단한 사람일지라도 리더로 일하는 시간보다 follower로 보내는 시간이 더 많다.즉, 다른 사람으로부터 보고를 받는 시간보다 다른 사람에게 보고하는 시간이 더 많다.
제1장 대중이 앞서 나가면 리더는 따라온다
(in the people will lead, the leaders will follow)
우리들 대부분은 리더십의 신화에 물들어 있다. 이런 리더십 숭배의 비싼 대가는 바로 follower들이 느끼는 무력감이다
보통의 사원은 영웅적 리더십의 논리를 통하여 자신의 책임을 면제받기 때문에, 자기 스스로를 책임 있는 당사자로 보지 않는다.
리더십의 신화를 벗겨야 한다. 연구결과에 따르면 조직의 성공에 대한 리더의 기여도는 10%-20%에 불과하다
우리는 인식을 바꾸어야 한다. followership이야 말로 진짜 인적요인으로 성공의 80%-90%를 좌우한다
그런데 조직에서 80%-90%를 차지하는 follower에 관해서는 한마디도 나오지 않는다. 제2장 21세기 조직의 성패
(the difference between success and failure in the 21st century organization)
사람들은 누가 자신을 리더라고 하거나 또 누구를 자신들의 리더라고 하는 데에는 거리낌이 없이 이야기하면서도 자신이 follower로 간주되는 것에는 싫은 반응을 보인다.follower 가 된다는 것에 강한 부정적 고정관념에 사로잡혀 있다. (이하 생략)
