혜강최한기의 기학과 수학교육

최한기는 동아시아 유가의 도덕전통과 서구의 자연과학을 융합시켜기학(氣學)이라는 새로운 학문을 제창하였다. 그는 우주의 물리적 원리와인간의 도덕적 원리를 동일선상에 연결시키고 있었다. 그는 성인이 제시하는 성경(聖經)도 우주의 보편적 물리법칙인 천경(天經)에서 뽑아 놓은것에 불과하다고 주장하였다. 그에 따르면, 성인은 우주 운화에 대한 명확한 통찰력을 바탕으로 인도(人道)를 펼쳤던 자이기 때문이다. 또한 최한기는 유가의 이상인 대동(大同)에 이르는 최선의 방법은 우주의 운동원리 즉 운화지리(運化之理)에 대한 명확한 인식과 이를 따르는 것[承順]이라고 주장했다. 여기서 그는 운화지리(運化之理)에 대한 명확한 인식과 승순(承順)을 위한 학문으로 수학을 제시한다. 그는 수학을 통해‘개인의 일상적 생활양식과

논문 > 인문학분야2017.02.1327 page3,500원등록자 학지사 뉴논문

태그기학, 氣學, 성경, 聖經, 수학, 數學, 수학교육, 數學敎育, 천경, 天經

譚嗣同 仁學思想體系及其生命實踐

담사동(譚嗣同, 1865-1898)은 33세에 도(道)를 위해 몸을 바쳐 죽으면서, “나는 목에 칼이 들어와도 하늘을 향해 웃을 수 있다. 뜻이 같은두 곤륜(崑崙)을 남기고 가기 때문이다(我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙).”라는 절명시(?命詩)를 남겼고, 사람들로 하여금 듣고서 마음이 격동하지 않는 이가 없었다. 그가 지은 ?인학(仁學)?이라는 한 권의 책은과학과 철학, 종교를 한 용광로에 넣고 정련한 것이다. ?인학?을 통해그는 관리의 녹봉[利祿], 고거학(考據學)이나 사장학(詞章學)과 같은 속학(俗學), 군학(群學)과 군교(群敎), 군주(君主), 윤상(倫常) 등 제반의 것을 망라하여 타파하고자 하였다. 양계초(梁啓超)는 그를 칭하여 만청(晩淸) 사상계의 하나의 혜성이라고 하였으며, 은해

논문 > 인문학분야2017.02.1326 page3,500원등록자 학지사 뉴논문

태그담사동, 譚嗣同, 인학, 仁學, 삼교동일, 三敎同一, 충결라망, 衝決羅網, 초월의식, 超越意識

朱熹와의 聯關속에서 본栗谷 修養論의 特徵

율곡의 수양론은 전반적으로 볼 때 대체로 정·주 성리학을 기반으로 전개된다. 그러나 특정된 범주와 논리에서는 주자보다 면밀하고 구체적이며일관적으로 전개되고 있다. 이는 율곡 수양론의 특징이며, 주자 성리학에대한 보완내지 발전이라고 하겠다. 본 논문은 주자와의 연관성 속에서 율곡 수양론의 특징을 立志, 復其氣, 務實을 중심으로 살펴보았다.立志에 대한 중시는 율곡과 주자의 공통된 특징이다. 그러나 입지에대한 중요성 강조에서 율곡은 입지를 모든 실천행동의 최우선으로 삼고기질변화의 전제조건으로 상승시켰다. 또한 立志와 誠意를 유기적 관계속에서 이해하고, 뜻을 세우는 관건이 誠意에 달렸다고 하면서 立志를 誠意의 범주 속에서 이해하려고 하였는데, 주자는 이와 달리 居敬의 범주 안에 立志를 포함시킨다. 이

논문 > 인문학분야2017.02.1335 page4,000원등록자 학지사 뉴논문

태그栗谷, 朱子性理學, 修養論, 立志, 復其氣, 務實, 特徵, Yulgok, theNeoConfucianismofZhuzi, thetheoryofselfcultivation

論高麗中期儒學的性理學傾向

고려 중기는 때마침 북송(北宋)의 신유학(新儒學) 사조(思潮)가 발흥하는 시기였다. 북송과 고려 사이의 때로는 끊기고 때로는 이어지는 정치, 경제 그리고 문화교류의 상황에 따라, 특히 북송 중기 이후에는 북송의신유학 사조가 고려에 전해져서 들어오게 되었으며, 고려 중기의 유학자들은 성리학(性理學)을 중시하기 시작했다. 고려 중기의 유학 가운데 심성학(心性學)의 학문을 중시하는 경향은 먼저 학교의 교육과정에 있어서드러난다. 그 다음으로는 송(宋)나라와 고려의 사신(使臣)과 유생(儒生)들의 교류 가운데서도 또한 적지 않은 성리학 중시의 증거가 명백히 드러나며, 고려 중기의 유생과 관료 계층은 북송 신유학의 심성학을 중시하는 학술사상에 대하여 비교적 깊은 이해가 있었다. 더구나 이러한 종류의 심성학을

논문 > 인문학분야2017.02.1324 page3,000원등록자 학지사 뉴논문

태그북송신유학, 北宋新儒, 고려중기유학, 성리학경향, 역사적의의, NeoConfucianismoftheNorthernSongDynasty, ConfucianismoftheMiddleofGoryeo, InclinationforNeoConfucianism, Historicsignificance

韓國風流思想的原型及其淵源

풍류사상(風流思想)의 원형은 그것의 ‘원래의 소재[原始素材]’에 뿌리를 두고 있으며, 그 원래의 소재는 바로 한국 상고(上古)시대 계열의 건국신화, 각 부락의 제례풍속(祭禮風俗)과 무교(巫敎)이다. 상고시대 계열의 건국신화와 풍류사상의 원형은 매우 깊은 내재(內在)관계에 있으며, 신화의 내재구조는 풍류사상 원형의 설계도이며, 그것은 풍류사상의 원형에 본체론(本體論)적 의미의 “체(體)”를 제공하게 된다. 제례풍속과 풍류사상 원형의 관계에 나아가 말하자면, 전자(제례풍속)는 후자(풍류사상의 원형)에게 사회적 행위의 양식을 제공하였을 뿐만 아니라, 제례(祭禮)는 풍류사상에 “외형적 형상[相]”을 제공하였다. 무교(巫敎) 가운데의 무속(巫俗) 그것 자체는 정신현상을 그 안에 포괄한 일종의 종합적인

논문 > 인문학분야2017.02.1320 page3,000원등록자 학지사 뉴논문

태그풍류, 風流, 원형, 原型, 신화, 神話, 제례, 祭禮, 풍속, 風俗

단재신채호의 철학과 그 인간상

신채호(申采浩, 1880~1936)는 한국 근대사회에서 가장 걸출한 인물중의 한사람이다. 신채호의 주체철학사상에는 주체의 본질속성, 존재방식, 역사적 의의, 현실가치 등의 내용이 포괄되어 있을 뿐만 아니라, 주체철학은 그의 항일운동, 역사연구, 문학창작 등을 관통하고 있다. 신채호는 모든 정력을 민족독립운동에 바쳐 항일투사의 불요불굴의 정신을보여주었다. 역사학자로서의 그는 민족사관으로 전통사학과 식민주의사학을 비판하는 한편 한국 근대민족사학을 정립하였다. 또한 작가로서의그의 문학작품 특히 중국 망명시기에 창작했던 문학 유고는 신채호의 애국적 정감과 민족의식을 가장 절박하게 보여주고 있다.단재 신채호(1880년~1936년)는 20세기 한국이 낳은 가장 걸출한 인물 중의 한 사람이다. 주체철학

논문 > 인문학분야2017.02.1329 page3,500원등록자 학지사 뉴논문

태그한국, 신채호, 주체철학, 인간상, Korea, ShinChaeHo, philosophyofsubject, character

釋三家가 추구하는 生活境界에 대해 논함

유가(儒家)·도가(道家)·불가(佛家) 삼가(三家)의 학술사상은 대단히박대정심(博大精深)하며, 이것은 비단 중화민족의 풍부한 포용력을 갖춘문화적 격조의 3대 요소를 구성할 뿐만 아니라, 동시에 또한 중국의2000여 년 동안의 학술 발전 경향을 주도해왔다. 지금에 이르러서도 유(儒)ㆍ도(道)ㆍ불(佛) 삼가(三家)의 사상이념은 여전히 중화민족의 가치판단, 도덕적 표준과 사유양식을 좌우하고 있으며, 물론 또한 절대다수 중국인의 생활문화에 매우 깊은 영향을 미치고 있다. 다만 삼가(三家)가 주로 강조하는 바의 이념은 ‘입세(入世)’이거나 ‘초세(超世)’이거나 혹은 ‘출세(出世)’라서 각기 추구하는 바가 다르다. 그러므로 이러한 차이로 인해유ㆍ도ㆍ불 삼가가 세인(世人)들이 추구하는 삶의 경지로 인도하는데

논문 > 인문학분야2017.02.1318 page3,000원등록자 학지사 뉴논문

태그유, 儒, 도, 道, 석, 釋, 생활, 生活, 경계, 境界

문양과 의례로 본동고(銅鼓) 문화의 상징체계

동고는 청동으로 만든 금속 북이다. 동남아시아 일대에서는 청동시대에 접어들면서 청동으로 만든 북을 사용하여 국가의 중요한 제사에 사용하였으며. 이북을 신성하게 여겨왔다. 중국의 남부 지역인 윈난과 광시, 광동, 쓰촨 일대, 그리고 베트남, 미얀마, 라오스, 태국, 캄보디아, 인도네시아에서는 모두 동고가 출토되었다. 지금도 베트남, 미얀마, 라오스, 중국의 일부 지역에서는 동고를 사용하고 있으며, 동고와 관련된 신앙과 제의가 전승되어 오고 있다. 그러므로 동고문화권이라는 말로 역사적으로 동고를 사용해왔던 지역과 민족을 한 범주로 지칭할 수 있다.

논문 > 인문학분야2017.02.1322 page3,000원등록자 학지사 뉴논문

태그중국, 동남아시아, 청동기, 태양숭배, 농경문화, 동고, 中國, China, SoutheastAsia, Bronzeware

중국지식정보 유통과 시누아즈리 형성

17-18세기 유럽인들의 중국에 대한 열광의 산물인 시누아즈리Chinoiserie는 당시 유럽인들의 중국 읽기라고 할 수 있다. 17세기 후반에서 18세기까지 유럽인들의 중국 인식과 그들의 상상력이 결합되어 만들어진 시누아즈리는 당시 유럽의 인테리어 디자인, 장식미술, 건축 등 다양한 방면에 반영되었으며, 유럽에서로코코 예술이 탄생하게 된 계기가 되었다.시누아즈리는 유럽 식자층과는 취향이 다른 유럽 왕족과 부호들에 의해 형성되었다. 중국 자기의 아름다운 장식과 우수한 품질에 매료된 그들은 중국적인요소들을 그들의 생활에 반영했다. 그들은 중국 물건들의 수집에 열을 올렸고, 그들이 좋아하는 스타일의 중국 물건을 주문했다. 여기에는 그들의 중국 인식과상상력이 반영되었다. 이것이 시누아즈리를 형성하게 된

논문 > 인문학분야2017.02.1322 page3,000원등록자 학지사 뉴논문

태그지식정보, 시누아즈리, 중국, 예수회선교사, 시각매체, 知識信息, 中國風, 中國, 耶蘇會傳敎士, 視覺媒體

중국의 확장전략과 조선족사 서술-역사교과서

최근 중국은 경제대국과 세계의 위상에 걸 맞는 자리 매김을 위해 문화대국화를 지향하고 있다. 전통시대 세계의 중심이었던 위상을 회복함과 동시에 동북아시대 동아시아의 중심국가로 부상하기 위한 선결 작업으로 역사적인 우월성을 주장하고 있다. 현재 중국은 경내에 존재하고있는 소수민족의 역사를 자국의 지방사로 편입함으로서 중국 중심의 역사관을 고착시킴과 동시에 자국내 소수민족의 이탈을 방지하고자 노력하고 있다. 본고에서는 중국 정부 주도하에 행해지고 있는 소수민족사 수용현황과 역사교과서 기술 동향 그리고 역사교육실태 등을 통해 중국 정부의 확장전략을 파악함과 동시에 이러한 정책이 조선족사에 미치는 영향을 파악하는데 그 목적을 두고 있다.

논문 > 인문학분야2017.02.1322 page3,000원등록자 학지사 뉴논문

태그중국의확장전략, 조선족사, 역사교과서, 중화주의, ExpansionStrategyofChina, ChineseHistory, TheHistoryTextbook, Sinocentrism

荀子의 經世思想硏究

순자는 전국시대 말기의 사회문제 해결과 사회적 환경의 개선 및 사회의 발전을 견인할 수 있는 유일한 방법으로 정치적 조치를 들었다. 순자는 사회와 정치가 서로 영향을 주는 관계에 있는 것으로 보았기 때문에, 순자의 경세사상은 고대 중국의 정치사회학1) 이론의 한 실마리라고볼 수 있다.순자가 세운 이론체계는 이성적 사유와 경험적 검증을 동시에 중시하는 것으로 목적과 수단이 하나로 녹아져 있기 때문에 그가 논의한 정치는 이론과 실천이 서로 대칭되어 있으며 이상과 실용이 함께 병행되어있는 것이라고 할 수 있다. 그렇기 때문에 순자의 경세사상 속에는 유가와 법가의 사상이 하나로 관통되어져 있다고 할 수 있는 것이다.순자는 먼저 국가의 기원을 현실적인 필요에 의해서 발생한 것으로보는 한편 국가를 인간 사회가

논문 > 인문학분야2017.02.1322 page3,000원등록자 학지사 뉴논문

태그순자, 정치, 관료, 성왕, 예의, 荀子, 政治, 官僚, 聖王, 禮義

中國先秦時代에 있어서의 社의기원과 변천(Ⅰ)―그 의미 형태의 기원을 중심으로 ― - 인문학 연구논문

고대 중국의 전통사회에서 社는 土(地)神의 이름이었고, 토지신이 現身하는 신성한 영역이었으며, 토지신에게 지내는 제사의 이름이었다. 또한, 일반 민중으로부터 王이나 天子에 이르기까지 각 계층이 속한 공동체ㆍ통치의 조직단위를 의미하기도 하였다. 그래서 공동체의 중심으로서, 시대의 변화와 함께 해왔던 것이다. 또한 社는 생명이 생겨나고 자라고 다하여 되돌아가는 토지신 자체의 품으로서, 인류사적으로는 地母神신앙에 해당한다.社의 역사는 석기시대부터 근세에 이르고, 심지어 오늘날까지 장구한 세월동안유지되어오고 있다. 그만큼 관련 자료도 무수하게 많다. 심지어 先秦時代의 서적에는 社가 빠짐없이 등장할 정도이다.문제는 그 자료가 단편적일 뿐이고 서적마다 관련성이 매우 적으며, 심지어는전혀 다른 기록도

논문 > 인문학분야2017.02.1322 page3,000원등록자 학지사 뉴논문

태그중국, 사社, 토지신, 社의기원, 사수社樹, 석사石社, 中國, 社, 土地神, 社的起源

墨子의 戰爭思想硏究

思想은 시대 상황을 반영하며, 그 시대의 문제점을 제기하고 극복하는과정에서 탄생한다. 墨子가 살았던 春秋戰國時期는 중국 역사상 가장 혼란스럽고 복잡한 시기였다. 西周의 혈연 중심의 귀족봉건제도가 붕괴되었고 새로운 非귀족적 평민 출신인 士를 중심으로 하는 중앙집권적인 관료제도가 태동하여, 정치구조와 이념에 있어서 혁명적인 변화가 일어났다. 제후국들 사이에는 상호 통합적인 경쟁 및 전쟁이 계속되어 정치와 사회가 혼란하였다.本篇論文的主旨是?究『墨子』中的戰爭思想。『墨子』中的戰爭思想是由墨子及其後人在軍事實踐中總結出來的，所以這一戰爭思想必定受到思想者背景和思想傾向的影響。作者意識到了這一點，?基於此展開了?究。『墨子』的戰爭思想?富，作者選擇了“別愛”、“兼愛”、“非攻”、“求守”四個基點，進行了詳細的論述，力圖完整的展現墨子及其後

논문 > 인문학분야2017.02.1319 page3,000원등록자 학지사 뉴논문

태그묵자, 별애, 겸애, 비공, 구수, 墨子，別愛，兼愛，非攻，求守, Mozi, favoritism, universallove, NoInvading

중국에서 향진기업 발전의 조건과 구조적특징

개혁개방 이후 중국경제 성장과정에서 적어도 1990년대 중반까지 경제성장의 견인차 역할을 담당했던 부문은 향진기업(鄕鎭企業:Townshipand Village Enterprises)이라는 특수한 생산조직이다. 향진기업은 일반적으로 체제개혁기 중국 농촌지역에서 자연발생적으로 발흥한 집단소유형태의 중소기업이라고 이해된다. 향진기업이 발전하던 시기 국유기업은여러 개혁조치에도 불구하고 부실경영과 재정을 빨아들이는 블랙홀 역할 에서 벗어나지 못하고 있었고, 사기업은 아직 발전의 초보 단계에 머물고 있었으며, 중국시장의 경쟁도 심화되지 않은 상황이었다. 이러한 환경에서 향진기업은 집단소유라는 소유제적 특성에 힘입어 시장의 요구에부응할 수 있었으며, 국내 소비재 시장을 공략하고 점차 해외 수출에도눈을 돌렸다.

논문 > 인문학분야2017.02.1337 page4,500원등록자 학지사 뉴논문

태그향진기업, 향진기업의구조적특징, 향진기업발전의제도적역사적조건, 鄕鎭企業, 鄕鎭企業的結構特徵, 鄕鎭企業發展的制度的歷史的條件, TVEs, structuralfeaturesofTVEs, institutionalandhistoricalconditionsforthedevelopmentofTVEs

소식의 技道兩進을 논함

소식은 그의 제자 진관의 시문집 발문에서 이렇게 말한다.진관의 초서는 동진 시기의 멋스러움을 더해가고 있고 시는 더욱 아름다워지고 있다. 이로 볼 때 이 사람은 결코 태만함 없이 수많은 기법을 갖춰가고 있음을 알겠다.技에 진전이 있을 뿐 道의 진전이 없으면 안 되는데, 진관은 技와 道에 다 진전이 있다.(〈跋秦少遊書〉)이 글은 진관이 쓴 시를 보고 소식이 그 글씨와 시를 아울러 칭찬한 것이다.진관은 황정견, 장뢰, 조보지와 함께 “蘇門四學士”로 불리며 소식 문하에서 공부한 사람이다. 이 글에서 소식은 진관의 시와 글씨를 칭찬하면서, 문학과 예술에서 요구되는 한 가지 중요한 개념을 제시한다. 붓으로 글씨를 쓸 때, 단지 技의진전만 있어서는 안 되고 반드시 道의 진전과 함께 해야 한다는 점이다.

논문 > 인문학분야2017.02.1325 page3,000원등록자 학지사 뉴논문

태그중국, 소식, 기도양진, 심수상응, 유도유예, 장자, 심재, 좌망, 오상아, 법도

蘇東坡散文風格硏究

在中國悠久的歷史中，散文和詩歌一起維繫著傳統文學的重要地位。雖然宋代以後白話文學?頭，小說和曲等文學體裁的新形式?據一定位置，但是在中國文學史上，散文和詩歌所占的重要地位是不可否認的事實。中國先秦時代，在功利和社會功能上散文比詩歌更優越，?便在中國文學詩歌鼎盛的唐宋時代，散文在文學上的地位也?不輸給其他文學體裁。《四庫全書總目提要》集部所收錄的詩文集中半數以上是散文集，可見其在文學作品中所占比重之大。但是可惜的是對在文學史上有如此重要地位的散文的?究?比詩歌少得多。因此，展開對後世影響?大的中國唐宋散文八大家之一的蘇東坡散文進行?究就具有極其重要的價?和意義。中國古典文學에서 散文이 차지하고 있는 전통적인 위상에 비해 散文에 대한 연구가 매우 미미한 형편이다. 그 결과 중국산문사상 가장 우수한 작가로 평가되어지고있는 蘇東坡(1036~1102)의 경우에 있어서도

논문 > 인문학분야2017.02.1315 page2,500원등록자 학지사 뉴논문

태그소동파, 산문, 풍격, 평이자연, 기묘창신, 웅혼호방, 蘇東坡, 散文, 風格, 平易自然

畵品에 나타난詩·書·畵 품평기준 ‘生命力’에 관한 小考 - 인문학

위진남북조 시대는, 중국 동한 말기에 끊임없는 전쟁이 이어지던 시기로, 三國이 분립되었다가 다시 十六國으로 나누어지고 남북쪽에서여러 왕조가 교체되었던, 혼란과 분열이 장기간 지속되었던 시기이다.통치계급 내부에서 난이 일어나고 소수민족들은 정권 탈취 분쟁을일으키기도 하였다. 漢代이래로 전통적으로 내려오던 유가 통치 이념도 붕괴되고 문화적 제도도 쇠약해졌다.그러나 이러한 혼란 속에서도 경제 발전은 진행되었고, 거대한 변화의 흐름 속에서 사상과 학술의 형태도 새롭게 정비되었다. 현학적 철학풍이 일어났는가 하면 자유롭고 개방적인 사상이 치닫기 시작하였으며불교가 전입되고 청담풍이 유행하였다. 특히 양자강 유역에서는 남쪽으로 이주한 중원 백성들이 모이면서 민족 간 문화 교류도 활발히 진행되었다. 이러한 일

논문 > 인문학분야2017.02.1323 page3,000원등록자 학지사 뉴논문

태그시품, 서품, 화품, 생명력, 조화, 詩品, 書品, 畵品, 生命力, 調和

金聖嘆 天下才子必讀書의 原文加工 樣相

明末淸初시기 ≪西廂記≫, ≪水滸傳≫ 비평으로 잘 알려진 金聖嘆(1608-1661)은 先秦부터 宋代에 이르기까지 고대 산문 명편 355편을 뽑아 選集을 만들었다. 선집의 이름은 ‘천하의 才子들이 반드시 읽어야할 책’, 즉 天下才子必讀書라 지었고 원문의 서두와 중간에 자신의 감상과 평가를 함께 실었다.2) ≪천하재자필독서≫는 김성탄이 죽기 전 이듬해인 1660년(順治17년, 53세)에 완성되었다.3) ＜讀第六才子書西廂記法＞에서 김성탄은 ≪천하재자필독서≫의 편찬과정을 언급했는데4) ≪서상기≫ 비평을 완성한 때가 1656년(順治13년)인 점으로 보아, ≪천하재자필독서≫의 초기 형태는 적어도 1656년 이전인 그의 나이 49세 이전에 잡았다고 할 수 있다. 따라서 ≪천하재자필독서≫는 구상에서 완성에 이르

논문 > 인문학분야2017.02.1324 page3,000원등록자 학지사 뉴논문

태그김성탄, ≪천하재자필독서≫, 원문가공, 金聖嘆, ≪天下才子必讀書≫, 原文加工, Jinshengtan, AnthologyofclassicalChineseEssay, Textprocessing

原型范?理?下量名?合??小考

?藏?系和印??系的最大??特征??在量?上，??的量?系?是??的一大特色。先秦以前就?生的量?由于人??知水平的限制，使量?一直依附于名?的附?地位，?量???位?、副名?、助名?、?名?等。?着?知能力的提升，范?的?化才使量?逐?地淡出名?范?，?立?新的??。量?的??、定名在?法?理?上具有重要的理?意?和??价?。中??者?三四十年代便?始注重??泛深入地?究?。由最初的??描?到??分析，使用的?究方法也逐?多?化。目前，?管?法?界仍然?量?的小??分??不一，但名量?的存在却得到了所有?者的一致?可。名量?是量?的主要?成部分, ?是?生最早、?量最多、用法最??的一???，同?也集中??了量?的?多特征。본 논문은 인지언어학의 원형범주이론을 운용하여 名量?와 명사결합구조에 대하여 고찰함으로써, 원형범주이론의 적용 영역을 확장시킴과 동시에 名量?

논문 > 인문학분야2017.02.1318 page3,000원등록자 학지사 뉴논문

태그인지언어학, 원형범주이론, 원형어의, 명량사，양사구조, 認知言語學, 原型范理, 原型語義, 名量，量名, cognitivelinguistics, PrototypesTheory

??外??中高??作??的反思

?外???作??的?究起步?，始於二十世?八十年代，但因??科前期?展的?累以及英?作?第二?言?作??理?、方法的借?，?作??的?究在九十年代後取得了不少成果。??松（2011）?以往的?究?行了??全面的梳理，???外???作???究主要集中在?作??的目?定位、理念方法、?堂??、?篇??等四個方面。我?????作??的目?定位是?作??和?究?展的前提，只有??外???作??的性?、重點等定位准?，才可能有效地?展??及???究。본 논문은 중국어 중·고급학습자의 쓰기 교육의 문제를 다룬다. 중국어중·고급학습자들은 쓰기에서 범하는 어휘적, 문법적 오류 외에도 그동안소홀히 다루어져 왔던 문체 뒤섞임 현상이 존재한다는 것을 지적하였다.쓰기란 매우 복합적인 과정으로 언어 사용과 내용과 쓰기능력이 서로 밀접하게 관련된다. 그러므로 쓰기교육이란

논문 > 인문학분야2017.02.1312 page2,500원등록자 학지사 뉴논문

태그중국, 대외한어, 중·고급쓰기교육, 문체뒤섞임, 동적평형, 中國, 外, 中高作, 體, 平衡