나는무엇을 보았는가

러셀은 제1, 2차 세계대전, 나치의 유대인 대량 학살, 냉전 이데올로기, 히로시마 원폭 투하, 한국전쟁 등 역사의 비극적 사건들을 목격했다. 탐욕이 부른 참상이 난무하는 세상에서 자신의 역할이 무엇인지 끊임없이 고민하고 실천하며 인류의 자연스러운 진보를 가로막는 지배적 권위, 우상 숭배, 인습 등의 실체를 폭로하고 저항했다. 권력에 의해 비틀린 진실에 맞서 과학적 탐구 결과 발견한 자신의 진실과 사회적 진실을 융합하기 위해 투쟁했다. 인류의 행복한 삶을 고민하고, 부조리한 사회문제를 비판하는 글과 방송을 통해 정의와 진실을 부르짖고 대중에게 행동할 것을 호소했다. 이 책을 통해 독자는 양심적 발언을 서슴지 않은 저명한 과학자, 철학사를 다시 쓴 분석철학의 대가, 풍자와 재치 있는 기

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태그

길위의 인문학

노인路人이라는 옛말이 있다. 그야말로 나와 관계없이 무심코 길 위를 스쳐가는 사람이라는 뜻이다. 그 길은 사람을 소통시켜주는 길이 아니라, 무관심과 무감동의 길인 통로에 불과하다. 노인은 옛말이 아니라 지금도 살아 있는 말이다. 노인은 지금 더 많이 존재할지 모른다. 바쁘고 쪼들린 일상생활, 그 속에서 일상화된 무관심과 무감동은 현대판 노인을 양산하고 있다.그러나 길 위의 인문학은 인문학자와 대중을 묶어주고, 이 땅 방방곡곡에서 인간의 향내를 피워 우리의 삶을 풍요롭게 했던 수많은 선인을 되살려 현재의 인간과 묶어준다. 나아가 길 위의 인문학은 인간과 인간, 자연과 인간, 과거와 현재와의 교감을 활성화해, 노인을 해방시키고 그들 사이를 소통시켜주는 신선한 역할을 하게 될 것이다. 흔히 말하는

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태그인문학

베르나르 베르베르의 상상력사전

베르나르 베르베르 지음열린책들 / 2011년 3월 / 632쪽 / 15, 800원▣ 저자 베르나르 베르베르프랑스에서보다 한국에서 더 많은 인기를 얻고 있는 작가로도 알려져 있기도 하며, 톨스토이, 셰익스피어, 헤르만 헤세 등과 함께 한국인이 가장 좋아하는 외국 작가로 선정된 바 있는 소설가이다. 베르나르 베르베르는 1961년 프랑스 툴루즈에서 태어났다. 1979년 툴루즈 제1대학에 입학하여 법학을 전공하고 국립 언론 학교에서 저널리즘을 공부했다. 대학 졸업 후에는 『르 누벨 옵세르바퇴르』에서 저널리스트로 활동하면서 과학 잡지에 개미에 관한 평론을 발표해 오다 드디어 1991년 120번에 가까운 개작을 거친 『개미Les Fourmis』를 발표, 전세계 독자들을 사로잡으며 단숨에 주목받는 대작가로

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태그베르나르, 베르베르, 상상력, 사전

미로의시련

프랑스 문인 클로드-앙리 로케가 묻고 엘리아데가 대답한 내용을 기록한 책이다. 대담은 그리 길지 않지만, 엘리아데의 생애와 사상 및 그의 주요 저술의 핵심을 모두 맛볼 수 있다. 미르체아 엘리아데(Mircea Eliade, 1907~1986)의 이론적 배경은 지극히 복잡하다. 그에게 직접적으로 영향을 주었다고 분명히 말할 만한 정신적 스승도 없지만, 그렇다고 당시까지의 위대한 비교종교학자 중에서 엘리아데의 거대한 종교 연구에 간접적으로나마 연관되지 않은 인물도 없다. 엘리아데는 종교학사에서 실로 여러 가지 얼굴을 보여주고 있다. 그는 종교현상학자로 분류되는가 하면, 종교사학자로도 불린다. 신화학자로 알려져 있기도 하고, 불행히도 융Jung 심리학파의 아류이거나 비학문적인 소설가라고도 일컬어진다

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태그미로, 시련

지식인의서재

잔잔한 음악을 켜놓고 편안한 의자에 앉아 누구의 방해도 받지 않고 책을 읽을 수 있는 나만의 서재! 이것은 애서가가 아니라도 누구나 한번쯤 꿈꿔왔을 로망이다. 서재라는 공간은 책을 좋아하는 사람들에게 지적인 욕망을 불러일으키는 특별한 곳임에 틀림없다. 그가 읽고 있는 책은 그가 누구인지를 말해준다고 했다. 그렇듯 서재는 사람의 내면을 드러내 보여주는 공간이기도 하다. 그래서 서재는 아무에게나 쉽게 마음을 열지 않는 처녀처럼 깊게 은둔해 있는 공간이기도 하다. 이 시대를 대표하는 지식인들은 그의 서재에서 지금 어떤 책을 읽고 있을까? 그들의 서재를 구경할 수 있는 기회가 있다면 어떨까? 닮고 싶은 그들이 유년 시절부터 소중히 여겨왔던 책, 젊은 날 폭풍처럼 그의 영혼을 강타했던 책, 수십 번 읽으며

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태그지식인, 서재

부모가 읽으면무릎을 치는 옛글 - 인문/철학/심리 도서

이 책은 『도덕경』, 『논어』, 『대학』, 『중용』, 『장자』, 『맹자』, 『설원』, 『손자병법』, 『오자병법』, 『채근담』, 『전국책』, 『현문』, 『명심보감』 등과 서양의 경전인 『탈무드』와 『이솝우화』의 지혜 등 꼭 필요하지만 전체를 읽기는 힘든 사람들을 위해서 부모로서 가슴에 새겨야 할 내용들을 주제별로 정리한 것이다. 자연에서 배우고 그 이치를 터득하여 얻은 것이 동양의 고전이라면, 세상 속에서 경험을 통하여 배우고 터득한 것이 서양의 옛글이다. 저자는 동서양의 지혜가 함축되어 있는 글들을 모아 비교하여 읽기 쉽게 만들었다. 아주 짧은 글 속에 우주와 같이 큰 세상이 들어 있고, 인생의 진리와 해학, 그리고 현대인의 현명한 처세를 위한 지혜와 교훈들이 들어 있다.이

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태그부모, 무릎, 옛글

품위있는 죽음의 조건

30여 년 간 수천여 명의 말기 환자들이 삶을 마무리할 수 있도록 도왔던 세계적인 호스피스 권위자이자 세계적인 웰다잉 전문가 아이라 바이오크가 쓴 이 책은 갑작스러운 질병이 안겨준 고통과 슬픔을 극복하고, 죽음을 보다 편안하게 받아들일 수 있도록 돕는 가장 실제적이면서 확실한 방법들만을 다루고 있다. 많은 사람들은 죽음에 다가가면서 한동안 힘겨운 투쟁을 벌인다. 그러나 이따금 죽음이 진행되는 동안 현세에 대한 관심사와 속세적인 인간관계로부터 벗어나 천상의 영적인 상태로 유유히 미끄러져 가는 것처럼 보이는 사람들이 있다. 아마도 그들은 일찍이 일생에서 인간관계와 자기 자신의 존재양상을 개선하기 위해 노력하면서 저절로 죽음의 과제를 완수하는 기능을 익혔을 것이다. 따라서 죽음 이전의 인생 또한 매우 정연

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태그품위, 죽음, 조건

나를 성장시키는 생각의기술 - 도서요약

생각하는 법에 대한 설명은 오랫동안 저자의 관심을 끌어왔던 주제다. 게다가 저자는 철학을 일반대중들에게 풀어서 설명하는 책을 여러 권 썼다. 하지만 합리적 사고에 대한 책을 쓰는 것은 감히 시도하지 못하고 있었다. 철학 전공자들이 비판적 사고라고도 부르는 이 분야에 대해서는 이미 많은 연구가 이루어졌고 내용 역시 범위가 넓다. 비록 글을 잘 쓰지는 못하지만 나름 눈은 높다. 그래서 단순히 내용을 빠짐없이 구성하는 것에 만족하지 않으려는 각오로 글을 썼다.합리적 사고란 비합리적 사고와의 끊임없는 싸움이다. 그래서 잘못된 생각을 하지 않으려는 의지가 필요하다. 그런 점에서 그 내면 깊숙한 곳에는 태권도와 비슷한 측면이 있다. 태권도를 가르치면서 발견하는 가장 흔한 문제는 태권도가 상대와 싸워 제압하는 움직

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태그성장, 생각, 기술

리더가 읽으면무릎을 치는 옛글

짧은 글 속에 우주와 같이 큰 세상이 들어 있고, 인생의 진리와 해학, 그리고 현대인의 현명한 처세를 위한 지혜와 교훈들이 담겨 있다. 고전(古典)으로 통칭되는 동서양의 방대한 철학 경구와 옛글의 명언들에 심취했던 그의 옛글 탐구 행보가 한 권의 책으로 완성되었다. 『도덕경』, 『논어』, 『대학』, 『중용』, 『장자』, 『맹자』, 『설원』, 『손자병법』, 『오자병법』, 『채근담』, 『전국책』, 『현문』, 『명심보감』, 『탈무드』, 『이솝우화』 등 꼭 필요하지만 전체를 읽기는 힘든 사람들을 위해서 그때그때 꼭 필요한 내용들을 골라 동양과 서양을 아울러 주제에 맞게 정리되어 있다.

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태그리더, 무릎, 옛글

심야치유 식당

도시는 원초적 외로움을 자극하는 공간이다. 외롭다, 외롭다고 노래를 부르지만 정작 누가 사는지도 모르는 옆집의 문을 두드려볼 엄두는 못 내고, 친구에게 선뜻 휴대전화의 통화 버튼을 누르지 못한다. 쿨한 관계가 현대인의 기본 태도니까. 그런데 그러다가 얼어 죽게 생겼다. 이 괴로움을 벗어나기 위한 방법은 없을까？그 방법을 찾고자 하는 것이 저자가 이 책을 쓰게 된 동기다. 의사로서 의료 영역이 갖는 한계를 극복해보고 싶다는 개인적 환상, 그리고 의료의 영역에서 만나고 싶지 않고 그냥 인간과 인간으로 만나고 싶다는 일반인의 환상이 만날 수 있는 접점을 찾아보고자 했다. 저자가 정신과 의사로서 글을 쓰게 되면 결국 현실의 자신이 처한 정체성에서 절대 자유로워질 수 없다. 그래서 저자는 픽션적인 방법을

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태그심야, 치유, 식당

내삶의 글쓰기

잔잔한 회고록이나 수필을 쓰려고 하는 당신이 자신의 삶에 대해 글을 쓴다는 것은 누가 뭐래도 가슴 벅찬 일이다. 당신은 무엇을 얼마나 기억하는가? 글에 써넣어야 할 중요한 이야기는 무엇이 있는가? 진실과 예술성은 어떻게 가를 것인가? 삶의 가치를 일러줄 기억은 어디서부터 어떻게 파고들 것인가? 이 책은 자서전이나 수필 등 자신의 이야기를 글로 남기고자 하는 사람들에게 생각을 모으고, 모은 생각을 글로 끌어내고, 또한 그 글을 쓰고 다듬는 법 등을 자세하게 알려준다.이 책은 기억나는 동네의 지도 그려보기에서 이야기 끄집어내기, 자신만의 목소리가 발산하는 힘을 느껴보기, 글의 배경 묘사하기, 인물과 성격을 창조하기, 은유를 이용하여 설명하기 등 창조적 논픽션에 몸담은 모든 작가들에게 필요한 혁신

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태그글쓰

당신은 마음에게 속고있다

최병건 지음 푸른숲 / 2011년 5월 / 283쪽 / 13, 000원▣ 저자 최병건연세대학교 의과대학을 졸업했다. 정신과 전문의가 된 후 L.A Psychoanalytic Institute and Society’(현재 명칭은 ‘New Center for Psychoanalysis’)에서 정신분석 수련과정을 마쳤다. 일산병원에서 잠시 근무하고 지금은 신경정신과 공감에서 진료하고 있다. 대한분석치료학회와 미국정신분석학회의 회원이다. 치료뿐만 아니라 정신분석교육과 다른 분야와의 소통에도 관심이 많다. 포털사이트 다음에서 정신분석 공부 카페 공감을 운영하고 있다. ▣ Short Summary인간은 세상을 있는 그대로 경험할 수 없다. 마음을 통해야만 한다. 인간의 경험은, 세상에 대한 마음의 해석이다. 또

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태그당신, 마음

18인의 천재와 끔찍한부모들

발자크는 서른여섯이 되어서도 어머니 로레 발자크에 대한 분노를 완전히 삭이지 못했다. 발자크의 어머니는 생후 얼마 되지도 않은 아들을 시골에 사는 보모에게 보내 버린 뒤 자식을 까맣게 잊었다. 이후 발자크는 다시 집으로 돌아왔지만 아버지의 집으로 다시 돌아왔을 때 아무도 내게 관심을 갖지 않았다. 주위 사람들이 나를 동정할 정도였다고 고백할 만큼 부모님의 냉대는 여전했다.그런데 아이러니컬하게도 발자크는 어머니에 대한 분노에서 수많은 영감을 얻었고, 거기에서 위대한 작품들을 탄생시켰다. 『골짜기의 백합』도 그 중 하나다. 『골짜기의 백합』에는 허영심에 가득 찬 아이를 제 마음대로 휘두르고 아이의 진심을 나 몰라라 하는 여인이 한 명 등장하는데, 발자크가 자신의 어머니를 모델로 삼아 탄생시킨 인물이었다

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태그18인, 18인의, 인의, 천재, 끔찍한부모, 끔찍한, 부모

밤의도서관

전작 『독서의 역사』가 독서라는 친구에게 보내는 사랑의 편지, 《뉴요커》였다면, 『밤의 도서관』은 이 세상에 존재하는 모든 독서가들에게 보내는 공감과 위안의 편지이다. 그는 어린 시절부터 시작된 자신의 혀를 내두를 만한 책꽂이 편력, 헌책방과 벼룩시장, 서점, 도서관을 넘나드는 끊임없는 집착의 책 사냥, 끝없이 책꽂이를 뒤집으면서 최적의 자리에 책을 두고자 하는 자신의 넘치는 열정, 친구들과 상상의 책들을 쓰곤 하는 실없는 밤들을 솔직하게 터놓으며 우리에게 마음을 열어 보인다. 그의 이름 앞에는 세계 최고의 독서가라는 수식이 붙지만, 그의 글은 근엄하기보다는 낭만적이고 매력적이다. 그리고 책과 책을 담은 공간을 향한 그의 사랑과 열정은 고스란히 그의 문장에 스며들어 마법 같은 힘을 만들어

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태그도서관

리딩으로리드하라

어린 시절 지적 장애가 아닌가 의심스러울 정도로 학업이 부진했고 고등학교에서 퇴학을 당하고, 대학 입학시험에서는 낙방을 했던 알베르트 아인슈타인, 그리고 평범하기 이를 데 없었던 존 스튜어트 밀의 공통점은 어려서부터 인문 고전을 끈기 있게 읽어왔다는 점이다. 엄청난 양의 인문고전에 일상적으로 노출된 아이의 두뇌는 자연스럽게 그 저자들의 두뇌처럼 바뀌어갔다. 내용을 이해하고 못하고는 크게 중요하지 않았다. 천재들의 생각하는 방식과 접촉한다는 자체가 중요했다. 그 결과 평범하기 이를 데 없었던 두뇌는 마침내 인문고전 저자들과 똑같은 천재의 두뇌로 완벽하게 변신했다.인문고전 독서는 두뇌에 특별한 기쁨을 가져다준다. 물론 처음에는 고되다. 이루 말할 수 없이 힘들고 어렵다. 단어 하나, 문장 하나를 이해

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태그리딩, 리드

제왕치국의 어록

한 왕조의 홍기는 제왕으로 말미암고, 그 왕조의 쇠퇴 역시 제왕으로 말미암는다. 통계에 따르면 진나라 시황제(始皇帝)부터 청나라 왕조에 이르기까지 중국의 제왕은 모두 4백여 명에 이른다. 만약 진시황 이전의 하(夏), 상(商), 주(周) 삼대와 춘추전국 시대의 왕과 공(公)과 후(候)까지 포함한다면 중국의 역대 제왕은 8백여 명에 이른다. 거의 1천 명에 달하는 제왕들이 수천 년의 역사를 장악하고, 무수한 왕조의 교체를 겪으면서 고대에서 근현대까지 국가를 이끌어 왔다는 뜻이다.역사는 반복되지 않는다. 마찬가지로 역대 제왕들이 국가를 다스리는 데에도 시종여일한 방략(方略)은 존재하지 않는다. 그들은 다종다양하고도 복잡하게 얽히고설킨 국정에 임하면서 필연적으로 각각의 사안에 적합한 여러 가지 조치를

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태그제왕치국, 제왕, 치국, 어록

서울은 도시가 아니다

2009년, 영국의 여행 전문지 《론리 플래닛》은 서울을 최악의 도시 3위로 꼽았다. 1, 2위는 범죄와 오염이 심각한 미국의 디트로이트와 가나의 아크라였다. 우리나라의 여러 언론매체에서 이 외신을 보도하자 대다수의 서울 시민은 분노했다. 우리가 살고 있는 이토록 아름다운 서울을 최악의 도시로 꼽다니……. 참을 수 없는 모욕이었다. 흥분한 네티즌은 뉴스 하단에 수백 개의 댓글을 달며 이 가혹한 선정에 반박했다. 디자인 수도, 서울시역시 공식적으로 대응하겠다고 벼르기까지 했다.《론리 플래닛》은 서울을 최악의 도시로 꼽았지만, 《뉴욕 타임스》는 가볼 만한 곳으로 선정했다. 참고로 《뉴욕 타임스》가 1, 2위로 선정한 곳은 스리랑카와 파타고니아의 와인 생산지였다. 나머지 10위 안의 리스트는 태국의

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태그서울, 도시

진리를 향한이정표

1928년, 이집트에서 등장한 무슬림형제단은 이슬람 역사상 최초의 대규모 사회운동 단체였다. 초기에는 이슬람의 정신에 따라 사회를 개혁하고자 한 온건 단체였다. 하지만 이집트 왕정, 그리고 1952년 혁명으로 등장한 가말 압둔 나시르(Gamal Abd al-Nasser)가 주도한 사회주의 세속 정부의 탄압을 받으면서 과격해지기 시작했다. 무슬림형제단으로부터 과격 단체들이 우후죽순 파생되어 나오게 된 이념적 근거를 제시한 사람이 이슬람의 급진 이념 및 운동에 있어 가장 영향력 있는 인물로 평가받고 있는 쿠틉이고, 그 이념서가 『진리를 향한 이정표』이다. 『진리를 향한 이정표』가 담고 있는 내용은 크게 4가지 분류 기준을 통해 파악해 볼 수 있다. 첫째, 쿠틉은 현재 이슬람권의 상황이 이슬람 이전의

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태그진리, 이정표

진중권의서양미술사_ 모더니즘편

미학의 눈으로 보는 아방가르드 시대의 예술을 쓴 『진중권의 서양미술사_ 모더니즘편』은 미술사에서 위대한 시대 중의 하나였던 20세기 초반 아방가르드 시대의 예술운동의 역사를 다룬다. 20세기에 등장한 예술운동은 저마다 선언과 강령을 발표하며 정당운동을 방불케 하는 정치적 수사를 구사했다. 이 모더니즘 편에서는 주로 예술가 진술(Artist Statement)’, 즉 예술가들의 강령과 선언을 중심으로 아방가르드 예술의 본질을 추구한다.모더니즘편에서는 현대예술에 대한 한스 제들마이어의 분석으로 시작한다. 18세기까지만 하더라도 양식은 길게는 수백 년, 짧게는 수십 년간 지속되는 안정적인 조형의 형식이었다. 하지만 19세기 말부터 양식의 수명이 점차 짧아지다가, 20세기 들어오면 자고 일어나면 새로운

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태그진중권, 서양미술사, 서양, 미술사, 모더니즘편

유쾌한심리학

심리학이라고 하면 보통 사람의 마음을 다루는 학문, 즉 사람의 마음에 관해 연구하는 학문이라고 생각한다. 확실히 사람의 마음이 심리학의 주요 관심 대상이기는 하다. 다만 심리학이 사람의 마음에 흥미를 두는 주된 이유는 마음을 알면 인간의 행동을 이해할 수 있다는 데 있다. 실제로 현대의 심리학은 범위를 인간의 마음으로 한정하지 않고, 인간의 행동을 이해하는 데 도움이 되는 것이라면 무엇이든 연구하는 이른바 인간 행동을 이해하기 위한 학문으로 정착했다.심리학은 약 120년의 역사를 거치면서 현재 크게 여섯 줄기로 그 관점이 나뉘어 있는데, 그중에서도 현재 영향력이 가장 강한 이론은 인지심리학이다. 이 이론은 심리학에서 가장 전통적인 문제, 즉 의식을 현대적인 방법으로 다룬다. 이를테면 덮밥이 왜

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태그유쾌, 심리학