청 소 년  
청소년지도자가 가져야할 청소년문화의 기본관점
Ⅰ.청소년의 주체적 문화가 존재하는가?   

문화라는 의미는 상당히 다양하며 많은 의미를 내포하고 있다. 이러한 다양한 의미를 내포하고 있는 문화 또는 문화 활동 앞에 현 시대의 ‘청소년’이라는 단어가 붙는 순간 많은 것이 고민스러워진다

포괄적 의미에서 단순히 ‘청소년들이 가지고 있는 행동양식, 사고방식, 심미적 취향, 말투, 의상 등을 통틀어 청소년문화라고 한다’면, 그들의 문화가 지니고 있는 성격을 어떻게 이해해야 할까. 청소년문화의 성격에 관하여 여러 가지 해석이 나올 수밖에 없다

문화적 의미의 현상에서 바라보면 해석하는 사람들 나름대로 이름 붙여 질 수도 있다. 그러나 주체성을 띤 창조적 청소년문화에 접근하려 할 때 많은 고민을 내포하게 된다

청소년들이 만들어내는 자발적이고 주체적인 그들만의 문화가 존재하는지에 대한 의구심과 함께 주변적 문화일지라도 그들이 그 문화를 향유해서는 안 된다는 강박적 사회 환경이 숨어 있기 때문이다. 조금 더 정확하게 표현하면 어느 정도 취미 활동 정도로 즐기는 것은 인정이 되나 그 문화의 주체가 되어서는 안 된다며 강요하는 경우가 일반적이기 때문이다

만약 그 문화의 주체가 되려고 의도할 시에 가정이나 학교에서 여러 문제가 발생하는 경우를 자주 보게 된다.

예를 들어 일렉 기타 연주를 하고 싶은 청소년이 있다. 자신이 즐겨 들었던 유명 밴드의 기타리스트처럼 되고 싶은 마음에 취미나 동아리 활동 등 어떤 방법으로든 음악을 시작하겠다고 말하는 순간 많은 어려움에 봉착하게 된다

아마도 필자의 경험상 부모건 학교 교사건 적극적으로 막아서는데 최선을 다 할 것이다. 그 동안 여럿 되는 밴드, 노래, 댄스 등 다양한 청소년 문화동아리 초기 회원들이 겪는 일들을 많이 경험했기 때문이다

더군다나 공부 좀 하는 청소년이 밴드활동을 시작하겠다거나 춤을 한번 배워 학교나 지역 행사 무대에 서 보겠다고 나설라 치면 부모와 교사 등 주변 성인들과 극단적 마찰을 겪는 게 거의 대부분이다. 결국 극심한 부모 교사와 자녀 간 극심한 내홍을 겪은 후 주고 받기 식 논리로 연습시간을 조금 주는 대신 공부시간은 어떻게 해야 한다든지 하는 모습으로 서로 간 밀고 당기는 모습을 보게 된다

우리 사회의 청소년들이 놓여 있는 환경은 철저한 입시과정상에 존재하는 시기라며 강요하기 때문임을 알고 있다. 우리 사회는 입시공부가 아닌 그 어떤 일도 아이들에게 행복을 부여하는 수단이 되지 못한다며 통제한다

간 혹 예체능학교를 위해 미리부터 준비하는 청소년들에게도 이것은 같은 논리로 부과된다. 입시가 모든 것을 결정짓는다

그 어떤 문화적 행위나 진로에 대한 고민들도 입시 앞에 서면 무용지물이다. 입시환경이 청소년들의 문화의 주체라면 더 이상 논할 가치는 없어진다

입시문화도 청소년문화의 한 부분이니 말이다.

기업체나 관련 학자들이 소비문화의 주체가 청소년이라며 공공연히 이야기 한다. 주체와 대상을 구분하지 못하는 발상인 듯하다
   (이하 생략)