 |
 |
 |
||
 |
 |
 |
||
 |
 |
 |
||
 |
 |
 |
||
 |
 |
 |
||
 |
 |
 |
||
하이데거의 후기 철학 (xxxx.xx.xx)에서 사물 das ding(사물) 1950년 바이에른 예술아카데미 강연 『사물(das ding)』
heidegger, das ding, in: vortrage und aufsatze (pfullingen: verlag gunther neske, 1990). pp
xxxx. xx
xx
참조: 양갑현, 하이데거의 철학에서 사물(事物) 개념, 범한철학 제66권, xxxx. xx
xx, xxxx. xx
xx (29 pages) 사물 논의
우리와 가장 가까운 단지(der krug)를 실마리 삼아 전개
사방(geviert) 개념 도입: 대지와 세계 사이의 투쟁이라는 『 예술작품의 근원』에서의 ‘정식’ 대체
논의의 시작 시간과 공간에서의 모든 거리의 축소
모든 것이 획일적인 똑같은 형태의 간격 없음 안으로 휩쓸려 들어감 (예) 영화, 라디오 방송, 텔레비전, 교통 등 거리를 없애고 있음
큰 간격들을 제거함으로써 모든 것이 똑같이 먼 것 또는 가까운 것이 된다면? 모든 것이 멀지도 가깝지도 않게 되는(모두 똑같이 가까우며, 똑같이 먼), 흡사 간격이 없게 되는 획일적인 똑같음은?
논의의 시작(계속) 성급하게 모든 거리를 제거한다고 해서 가까움(die nahe)이 생겨나지 않음
가까움이란 거리가 축소된다고 해서 생겨나지 않음
아주 멀리 떨어져있는 것이 가까운 것일 수 있고, 작은 간격이 곧 가까움은 아니며, 큰 간격이 곧 멂은 아님
논의의 시작(계속)
가장 긴 거리를 최단의 간격으로 축소시킨다고 해서 얻어지지 않는 가까움이란?
간격의 부단한 제거를 통해서 오히려
차단되어버리는 가까움이란?
그것이 결여되면 멂마저도 부재하게 되는
가까움이란?
논의의 시작(계속)
모든 것이 간격 없음 안으로 응축되어 들어오는 것이 모든 것이 갈가리 찢겨나가는 것보다(예로, 원자폭탄의 폭발) 더 섬뜩하지 아니한가?
논의의 시작(계속) (이하 생략)
