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해양상업제국의무역왕장보고
몇 년 전, 방송 드라마로 절찬리에 방영된 ‘해신(海神)’이라는 프로그램을 다들 알고 계실것이다.해신이란 바다의 신이란 뜻으로, 일본에서 장보고(?~841)를 신격화한 것에 착안하여 소설로 쓰인 것을 드라마로 각색한 것이다.그렇다면 장보고가 어떤 인물이기에 일본에서 신격화되었던 것일까?
장보고의 생애는 그 이름에 남아 있다. 장보고를 부르는 이름은 넷이나 된다
우리 측 기록인 《삼국사기》와 《삼국유사》에는 활보 즉 궁복(弓福) 또는 궁파(弓巴) 그리고 장보고(張保皐)로 되어 있고, 중국 측 기록인 《번천문집》, 《신당서》는 모두 장보고(張保皐), 일본 《입당구법순례행기》와 일본 정사인 《일본후기》 《속일본기》 《속일본후기》에는 장보고(張寶高)로 기록되어 있다.
당시 신라 관습으로 보아 평민은 성(姓)을 갖지 못하였다. 그래서 장보고가 신라에서 궁복이나 궁파로 불렸다는 것은 그가 평민이었다는 것을 말한다
궁복이나 궁파는 우리말로 ‘활보’ 즉 ‘활을 잘 쏘는 아이’라는 의미를 가진 이름이다. 궁복 또는 궁파라고 불리던 한 신라소년이 큰 뜻을 품고 당나라에 간 것이다
장보고는 고향이 현재 전라남도 완도로 추정되는 섬사람이다보니 수영을 아주 잘했고 소년시절부터 기골이 장대하고 힘이 장사였다. 의리와 정의감이 깊고 도량이 한없이 넓어 국내외에서 존경하며 따르는 이가 많았다
그와 일생 동안 동고동락했던 고향친구 정년(鄭年) 또한 무술이 뛰어났고 50리 물속으로 자맥질해도 숨이 차지 않았다고 기록될 만큼 재주가 비상했다. 장보고는 정년과 함께 소년시절 당나라에 건너가 마침내 지금의 강소성 서주(徐州)에서 당나라 군관벼슬인 무령군(武寧軍) 소장(小將)직까지 올라갔다
장보고가 당나라에 건너갔을 당시 중국은 평민들도 성을 가지고 있었다. 따라서 장보고는 중국에서 활동하기 위해 자신 이름 가운데 ‘궁(弓)’자에 착안해 장씨(張氏)라는 성을 갖게 된 것이다
보고라는 이름은 ‘복’의 음을 그대로 따라 지은 것으로 보인다. 동방의 나라에서 가장 성공한 사람
당나라에서 귀국한 이후 장보고는 오늘날의 완도에 청해진을 설치하고 활발한 활동을 하였다. 당시 일본 측 기록에 장보고(張寶高)라 적고 있는 것은 무역을 통해 거대한 부를 얻었기 때문에 붙여진 이름으로 보인다
즉 오늘날로 따지면 재벌 정도 되는 의미다. 따라서 사료에 남아 있는 이름은 화려했던 그의 일생을 함축적으로 보여준다고 할 수 있겠다
장보고에 대한 최초의 평가는《번천문집(樊川文集)》의 저자 당나라 사람 두목(杜牧, xxxx. xx
xx)에 의해 이루어졌다. 이 기록은 장보고가 살던 당시에 기록된 것으로 가장 사실에 근접한 평가로 간주할 수 있다
두목은 장보고를 안록산의 난 때에 활약한 곽분양(郭汾陽)에 비유하였다. 아울러 그는 장보고가 명철한 지혜를 가진 사람으로써 동방의 나라에서 가장 성공한 사람이라고 평가하고 있는데 이것은 신라인 장보고가 당시에 중국 내에 널리 알려져 있는 존경받는 인물이었음을 나타내는 것이다 (이하 생략)
