 |  |  |
 |  |
1900년 개화기 문학에 대해
(1) 개관
① 일반적으로 1894년 갑오경장으로부터 한일합방 이전까지의 문학을 말한다.그러나 넓게 본다면 1870년대 개항 이후부터 <泰西文藝新報>와 <創造誌>에 의한 근대시의 출현과 1917년 발표된 無情 이전까지를 개화기 문학기로 볼 수 있다.
② 문화적 배경 : 개국에 의한 새 문물의 유입과 그로 인한 새로운 생활과 새로운 의식의 형성, <漢城旬報> 창간, <전문 >설치, 학교의 설치 등 근대적 제도의 정착, 기독교에 의한 성서 번역 등의 문화적 배경을 바탕으로 구시대의 봉건적 제도를 비판하면서 근대적인 서구 문명을 수용하려는 분위기가 흥기한다.
③ 유길준의 『西遊見聞』(1895)이 개화기 문학의 출발에 해당된다.이 책은 언문일치를 주장한 최초의 國漢文混用體 문장을 사용하였다.
④ 이 시대의 주요 장르는 開化歌辭, 唱歌, 新體詩, 新小說, 歷史傳記小說類, 新劇 등이다.신소설은 고대 소설에서, 개화가사는 가사에서, 신극은 판소리나 가면극에서 발전한 것이다.
⑤ 이 시기에 여러 가지 신문이 창간되어 언문 일치 문장을 확립하고 개화 사상을 고취하였다.
⑥ 전반적으로 그 내용이 개화와 계몽의 선전을 주로 하는 일종의 목적 문학 내지 정치 문학의 성격을 띠게 된다.
(2) 개화기 시가의 전개
① 전개양상 ㄱ.조지훈
개화가사→창가→신체시(신시)로 발전했다고 봄.
개화가사 : 갑오경장을 전후한 근대화의 시대 풍조를 표현하기 위해 민중 속에서 생겨난 시가 형식.전통적인 가사형식에다 새로운 개화사상을 담았다.
ㄴ.임화, 백철, 조연현
창가→신체시(신시)로 발전했다고 봄.
신체시 이전의 개화기 시가를 모두 창가의 범주에 포괄하였다.
창가는 전대의 시조나 가사와는 달리 서양식 악곡에 의한 신식 노래를 말한다.
<소년>지 간행을 전후하여 신체시의 형태로 전환되었다고 본다.
ㄷ.송민호
개화시→개화가사→창가→신시로 발전했다고 봄.
<독닙신문>에 실린 애국가 유형을 개화시로, <사회등>란에 실린 가사 작품을 개화가사로 본다.
최초의 개화가사는 셔울 순쳥골 최돈셩의 글이라는 제목으로 독자 투고 형식으로 독립신 문에 발표되었다.개화가사는 전통 가사의 형식 속에 개화 사상과 자주독립의 내용을 담았 다.
② 애국가류
ㄱ.<독닙신문>에 실린 국가 독닙가를 위시, 동심가 민가 셩졀숑츅가 셩몽 가 등
ㄴ.주제는 자주독립과 애국사상, 단결과 교육, 문명 개화와 구습 타파, 부국강병과 국위 선양 등을 표방하였다.
ㄷ.독립신문에 27편, 대한 매일 신보에 50여 편, 경향신문에 40여 편이 실려 있다.
③ 개화가사
ㄱ.<大韓每日申報>에 실린 650편과 개인 문집에 전해진다.
ㄴ.韓末憂國警世歌, 開化歌辭, 社會燈歌辭 등으로 불린다.
ㄷ.천주교 가사나 동학 가사인 용담유사의 영향을 많이 받았다.
ㄹ.時評과 풍자성을 띤 44조의 가사 유형으로 일본의 식민 정책과 그 추종 세력에 대항하는 강렬한 저항 정신을 기조로 하며, 전통적인 인습을 타파하고 서구 문화와 과학 정신의 도입 을 주장하는 작품이 많다. (이하 생략)
