1.들어가며
교육이란 단지 지식을 전달해주는 것이 아니다.교육은 한 인간을 성장시키는 과정이며, 한 생명의 시작에서부터 그 생명이 다할 때 까지 외부에서 개입할수 있는 하나하나의 과정이라고도 할 수 있겠다.
코메니우스는 “모든이에게 모든 것을 가르쳐야 한다”고 하였다.그것은 곧 모든 생명에 대한 교육을 의미하며, 모든 생명을 창조한 신, 곧 하느님의 뜻을 따르는 것이라 할수 있겠다.
그것은 인간으로 태어나 이 세상에 살고 있다면 그 어떤 생명이라도 소중하며, 세상에 의미를 갖고 태어나기 때문이며, 태어나 자라는 과정에서 그 누구도 어떻게 성장할지 모르는 잠재력을 갖고 있기 때문이다.그 잠재력을 펼쳐주는 것, 그것이 바로 ‘교육’의 역할이 아닐까 하는 생각이 든다.

코메니우스의 『대교수학』은 딱히 어떤 내용이라 집어 말하기 힘든 책이다. 내용이 어려워서가 아니다

그 안에 담긴 세상 삶의 원리들을 ‘교육서’라는 책으로 포장하여 이야기 하기엔 어려움이 있는 것 같다. ‘교육’을 통해서 그가 말하고자 했던 것은 단지 이상적인 교육만을 뜻하는 것은 아니었을 것이다

그가 강조하고 있는 ‘교육’이란 세상을 창조한 신이 정말로 바라고 있을 것 같은, 세상이 올바르게 돌아가고 사람들이 제대로 배우고, 인간답게 살아가는 그런 세상을 만드는 것을 의미했던것 같다.

『대교수학』6장에서 이야기 하는 ‘인간은 먼저 인간으로 교육되어야 한다’는 것은 그런의미였을 것이다. 그리고 이 책의 앞부분에서 인간 본성에 대한 이야기와 내세의 삶을 강조하는 부분은 결국, 인간이 현세에서 살아가는 동안 잘살고, 바르게 살고 그러기 위한 ‘교육’이 아니라 진정으로 ‘신의 뜻에 따르기 위한’ 그런 ‘교육’을 이상으로 여기고 그것이 교육의 목표였음을 이야기 한다고 할 수 있겠다

즉, 인간의 모든 지식과 행위의 목적이 신에게 있으며, 불완전한 인간은 올바르게 ‘교육’을 통해서 신에게 나아갈수 있는 것이다.
2.‘교육’이 펼쳐지는 공간-학교
학교는 일반적으로 공식적 교육과정이 이루어지는 공간이다.한 사람이 태어나서 가정의 교육과 주변환경, 또 사회의 교육도 많은 영향을 주지만, 공식적인 내용으로 보편적인 과정을 통해 지식과 교양을 배우게 되는 곳은 바로 ‘학교’이다.

코메니우스는『대교수학』8장에서 특별한 지식을 요구하는 수업을 위해 학교는 모든 곳에 세워져야 하며, 수업의 공동성은 큰 장점을 제공한다고 이야기 한다. 그러면서 9장에서 모든 이들을 위한 교육이 필요함을 강력하게 이야기 한다

또한, 10장에서 인간을 존귀하게 하기 위해 학교에서는 모든 것을 가르쳐야 한다고 한다. 그러면서 지혜, 도덕, 신앙을 가르침의 영역으로 꼽아 강조하고 있다

즉, 학교는 모든 사람이 학식있는 교양과 덕성과 경건성에 대해 같은 방식으로 요청받는 것에 대해 부응해 주어야 하며, 그리스도를 모범으로 하여 인간으로 교육되고 형상화되도록 도와야 한다는 것이다. 그렇게 학교들이 가능한 그리스도를 닮은 인간으로 교육을 해 갈 때, 진실로 기독교적인 곳으로서 학교의 입지가 설 수 있다고 이야기 한다

또한, 그는 학교의 이상을 강조하면서 당시 학교에 대한 비판도 함께 하였는데, 16장에서 보면 당시의 학교는 자연질서를 주시하지 않고 있으며, 자연에 따르지 않는, 무질서한 교육이 이루어 지고 있다고 한다.이는 17장에 이어지면서 자연에 따르는 쉬운 교수와 학습의 원리를 제시하면서 근원에서부터 시작하는, 그리하여 견고하게 오래도록 갈 수 있는 그러한 가르침의 원리를 18장에서 제시한다.
그가 말하는 ‘학교’는 교육에 있어 가장 중요한 공간이었으며, 인간을 인간답게 성장시키는 공간이었다.또한 그 과정은 서로 다른 환경에서, 다른 모습으로 살아가는 다양한 사람들이 공통적으로 거쳐야 할 과정이라고 보았으며, 현세와 내세의 삶에 필요한 모든 것을 배울수 있는 유일하고 확실한 방법이 바로 학교교육이었다.
따라서, 교사는 학교에서 학생들을 진정한 인간으로 양성할 수 있도록 도와주고 이끌어주는 중요한 역할을 하며, 정원사가 나무를 돌보듯이, 또는 건축가가 건물을 쌓아 올려가듯이, 교육과정 전반을 설계하고, 진행해가는 중요한 과제를 안고 있는 사람이다.교사는 학교와 비슷한 의미로 쓰여지며, 학교에서 교육한다는 것은 곧 교사가 교육한다는 것으로 생각할 수 있겠다.
3.잘가르친다는 것은?-교수-학습의 원리

이 책을 읽으면서 가장 많이 와 닿았던 부분은 중반 이후로 가면서 교수-학습의 원리를 제시한 부분이다. 사범대에 와서 공부하면서 내가 이다음에 교사가 되어 학생들을 대했을때, 좀더 ‘잘 가르친다’는 것은 어떤 의미가 있을까? 또, 어떤 것이 ‘잘 가르친다는 것’일까? 하는 물음을 스스로에게 자주 하게 되는데, 정확히 무엇이라고 정의할 수는 없지만 이 책을 읽으면서 좀더 생각해 본 것은 학생들에게 가장 중요한 시기에 분명히 가르쳐 주어야 할 것이 있다는 것이다
   (이하 생략)