브뤼셀 출생. xxxx

xx. xx년 파리대학에서 철학과 법률을 공부한 뒤 중등학교에서 철학 교사로 재직하였다

1935년 상파울루대학 사회학 교수로서 브라질에 초빙되고부터 원주민과 접촉, 민족학자로서 실제조사에 종사하였다. xxxx

xx. xx년 뉴욕시 사회연구학교 객원교수, xxxx

xx. xx년 파리대학 민족학 연구소장을 지냈으며, 1959년 콜레주 드 프랑스 교수가 되었다

영국 미국 민족학자의 영향을 받고, 프랑스에서는 m. 모스가 남긴 업적과 깊은 관계를 맺으면서, 문화체계를 이루는 요소들의 구조적 관계라는 관점에서 문화체계를 분석하는 구조주의의 선구자가 되었다


그가 내놓은 새로운 방법은 미국에서 알게 된 야콥슨의 언어학설에서 시사받은 바 크다. 일반적으로 소쉬르 이후의 근대 언어학에서는 음운이나 어휘, 신택스의 시스템으로서의 랑그(코드)와, 이 시스템에 입각하여 언어 공동체 성원간에 교환되는 파롤(메시지)을 구별하여 언어의 구조를 분석하는데, 레비스트로스는 이와 같은 생각을 적용하여, 집단간의 혼인 시스템이나 신화의 구조를 해명하여 문화연구에 새로운 면을 열었다

1946년 대작 《친족의 기본구조》를 완성, 1948년 문학박사가 되고, 그 저작은 인류학계뿐만이 아니라 일반 사상계에도 큰 반향을 일으켰다.

1959년 콜레주 드 프랑스(college de france)의 교수가 되어 1982년 퇴임할 때까지 학생들을 가르쳤다. 프랑스 지성사에서 루소 이후 가장 박식한 인물로 꼽히며, 2008년에는 생존 인물로는 이례적으로 갈리마르출판사에서 펴내는 플레야드 총서에 이름을 올렸다

2009년 10월 30일 101세로 사망하였다. 주요 저서로 《슬픈열대 tristes tropiques》(1955) 《구조인류학 anthropologie structurale》(1958) 등이 있다[출처] 클로드 레비스트로스 네이버 백과사전  

싱거운 소리로 이 글을 시작하는 것을 용서하라. 레비스트로스(c

levi-strauss, xxxx. xx

xx)라는 이름은 어떤 의미에서 거대한 두 개의 세계를 양분한다. 청바지의 세계와 인류학(민족학, ethnologie)의 세계 말이다! 레비스트로스가 미국 버클리에 초빙교수로 가 있을 때 이야기다

아내와 함께 레스토랑 앞에 줄을 서서 기다리는데, 종업원이 대기자 명단을 작성하려고 그의 이름을 물었다. 이름을 듣자마자 종업원은 이렇게 되물었다
   (이하 생략)