소개글

대중독재 체제에서 영웅의 이미지가 어떻게 변화되어
왔는지 꼼꼼하게 파헤친다. 유럽(독일, 구소련, 프랑스,
스페인)의 1930∼40년대와 동아시아(한국, 북한, 중국)의
1960∼70년대의 대중독재 시대에 이름 없는 보통사람들이
어떻게 대중영웅으로 만들어지고, 그 신화가 전승되는지의
메커니즘을 밝히고 있다.

권형진, 이종훈 엮음
휴머니스트 / 2005년 8월 / 531쪽 / 20, 000원

▣ 저자
권형진 - 건국대학교 문과대학 사학과 및 대학원을 마치고, 독일 빌레펠트대학 역사철학부 박사 과정
을 수료했다. 한국방송통신대학교, 상명대학교, 건국대학교에서 강사를 지냈고, 현재 건국대학교 문과
대학 사학과 강의교수로 재직 중이며, 한국 독일사학회 편집이사이다. 저서로는 『세계 대공황기 독일
의 고용창출과 경기부양정책』『고용창출정책을 통한 나치의 경기부양정책』『나치 독일의 국민 동원』
『나치 독일의 아우토반 건설의 신화와 실체』 등이 있다.

이종훈 - 서강대학교 역사학과 및 동대학원을 졸업했다. 현재 한양대학교 인문학연구소 연구교수로
재직하고 있다.

목차

1부 새로운 '대중영웅'이 등장하다
1. 호르스트 베셀 - 만들어진 나치의 '대중영웅'
2. 레이펑, 길확실 - 마오쩌둥, 김일성 체제가 만들어낸 영웅들
3. 이승복 - "나는 공산당이 싫어요"의 정치학
4. 모로조프, 스타하노프, 슈미트 - 스탈린 시대의 영웅들

2부 역사영웅이 새롭게 거듭나다
1. 이순신 - '민족의 수호신' 만들기와 박정희 체제의 대중 규율화
2. 비스마르크 - 히틀러가 재구성한 철혈재상의 기억
3. 페탱 - 비시 정권의 '르 마레샬' 신화 만들기
4. 성녀 테레사 - 프랑코 체제가 전유한 가톨릭의 종교영웅

본문내용

대중들이 본격적으로 영웅 숭배의 대상으로 고려되기 시작
한 것은 제1차 세계 대전이 발발하면서부터
였다. 제국주의와 민족주의의 소용돌이 속에서 치러진
제1차 세계대전 동안 유럽 사회에서 대중의 정
치적ㆍ경제적ㆍ사회적ㆍ문화적 역할은 그 의미가 배가되었
다. 즉, 바이마르 시기 비스마르크를 통한
영웅대망론이 등장하고, 박정희 체제 당시 이순신의 '
성웅화'와 같이 전통적인 영웅 또는 엘리트 영웅
들은 여전히 대중을 선동하고, 그들을 자신의 정치진영
으로 끌어들이기 위해서 절대적으로 필요한 존
재들이었다. 이러한 '대중독재' 사회에서 영웅은 기존
의 모든 영웅 형식을 종합한 모습으로 나타난다.
전통적인 역사 영웅에서부터 '대중영웅', 엘리트 영웅
, 종교적 성인이 함께 등장하기도 하고, 죽은 영
웅과 함께 살아 있는 영웅이 공존하며, 소년 영웅에서
여성과 남성이 모두 영웅으로 등장하기도 한다.

이 책은 파시즘 체제에서 '영웅'의 이미지가 어떻게
변화되어 왔는가를 꼼꼼하게 파헤치는 작품이다.
대중독재 시대에 만들어진 '대중영웅'이 영웅이었나,
아니었나를 규명하고 해체하는 것이 아니라, 그
들을 둘러싼 신화와 영웅 숭배가 만들어지고 전승되는
과정과 그 메커니즘을 밝히고, 특히 국민 정체
성 형성에 그들이 간여한 바를 추적한다. 이 책의 기
획은, 한양대학교 비교역사문화연구소의 '대중독
재 국제연구 네트워크'가 2004년, 2005년 개최
한 국제학술대회의 연구 성과와 중국과 북한의 대중영
웅을 다룬 글을 추가 집필하여 구성되었다.   (이하 생략)

참고문헌

없음