소개글

국권 수탈의 치욕 이후 조선인은 어떻게 살아남았나.
이 책은 강퍅하기 그지없었던 일제강점기, 저항하며
적응하며 삶을 개척했던 조선인들의 삶을 총체적으로
이해할 수 있게 도우며, '근대사의 대중화'를 시도하고
있다.

강준만 지음
인물과사상사 / 2008년 8월 / 382쪽 / 14, 000원


▣ 저자 강준만
강준만은 사회문화 비평가이자 논객으로서, 그의 눈과 귀는 우리 사회를 향해 열려 있고 가슴은 하고
싶은 말로 가득하다. 그는 글쓰기를 통해 한국 사회와 역사, 한국인과 커뮤니케이션한다. 그의 커뮤니
케이션은 경계를 뛰어넘고 편견과 도식주의를 지양하며 곳곳에 흩어져 있는 사실들, 주장들을 한데
모아 현재화하는 과정이다. 학문의 신비주의에 갇혀 있는 지식을 대중화하고 독단적인 주장을 대화의
장으로 끌어내는 과정이기도 하다. 그는 현재 전북대학교 신문방송학과 교수로 재직 중이며, 주요 저
서로는『한국 현대사 산책』(전18권), 『대중문화의 겉과 속』(전3권), 『한국인 코드』, 『한국인을
위한 교양 사전』, 『한국 생활 문화 사전』, 『역사는 커뮤니케이션이다』, 『대한민국을 움직이는
쿨 에너지』 외 다수가 있다.

목차

제1장 나라 잃은 민족의 비애
제2장 일제의 조선 민중 '기죽이기'
제3장 침묵을 강요한 무단정치
제4장 3.1 운동의 폭발
제5장 일제의 '문화통치'
제6장 독립투쟁과 배관주의
제7장 임시정부와 민족개조론
제8장 물산장려운동, 형평운동, 어린이운동

주
참고 문헌
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본문내용

국권 수탈의 치욕 이후 조선인은 어떻게 살아남았나. 『
한국 근대사 산책 6~10』시리즈는 강퍅하기
그지없었던 일제강점기, 저항하며 적응하며 삶을 개척했
던 조선인들의 삶을 총체적으로 이해할 수 있
게 도우며, '근대사의 대중화'를 시도하고 있다. 그
방법은 국가·민족 중심의 역사 서술과 일상사·미시
사적 접근의 역사 서술을 통합하는 것이다.

저자는 참담해하고 고뇌하며 격분하는 게 필수였던 일제
강점기를 대하는 우리의 자세에 혁명적인 변
화가 일어나고 있음을 주목한다. 최근 들어 대중문화계
에 '1920~1930년대의 경성'이 출판·영화·드라
마·연극 등의 소재가 되어 뜨거운 관심을 받고 있는
현상이 그것이며, 앞으로 일상사·미시사에 대한
역사 연구가 다양한 방법으로 진척될 것으로 내다본다.
저자는 또한 일상사·미시사적 접근은 그간 일
제강점기를 '탄압'과 '독립투쟁' 위주로만 배우고
가르쳐온 과거에 대한 반작용일 수 있다고 전한다.
즉, 과거의 국가·민족 중심의 역사 서술이 개인의 일
상적 삶을 빠뜨린 나머지, 일상사·미시사적 접근
이 이색적인 관심을 불러일으키고 있는 게 아니겠느냐는
것이다. 아울러 학계를 지배하고 있는 전문
주의의 함정을 지적하며 역사 서술의 법칙과 관행을 의
심해볼 것을 요구한다.

이 책은 평행선을 걷고 있는 두 역사 서술 방법을 통
합한 것으로 대중과 더불어 호흡하는 역사에 다
가서고자한 결과다. 역사 속을 거닐며 그 시대의 구체
적인 얼굴을 만나고 싶어하는 독자들에게 통합
적 서술은 다양한 주제들에 대한 종합적인 '시·공간    (이하 생략)

참고문헌

없음